五台山明月池征联
题明月池天王殿
坐定山门，笑问大千何了了？
敞开襟抱，静修不二自空空。
天王殿内供奉弥勒佛。此联紧扣弥勒佛特征抒写，上联着意坐定笑问，突出弥勒佛祖的禅意与笑意。大千世界，芸芸众生，忙忙碌碌。熙熙攘攘，不知为何，到底是明白几许，还是聪慧几许？下联着意敞开静修，突出弥勒佛祖袒胸露乳，达观静修特征。故而才能达到佛祖的最高境界——不二法门：所谓空不异色，色不异空，只可意会不可言传境地。
题明月池金刚菩萨殿正门
明月清风，身手不凡成妙相
慈云法雨，慧根无量长菩提
全联紧扣金刚菩萨“别一个”来历特色创作，上联重象，在形；下联重质，在义。赞颂金刚菩萨的无量功德。

题明月池观音菩萨殿正门
爱众生，万里清波成觉岸
度劫难，千重苦海尽慈航
此联写观世音（“观察世间民众的声音”)大慈大悲，普救人间疾苦的具有无量的智慧和神通的悲悯情怀。同时警示世人泛爱大众，清波作岸，慈航永度，自然会进入化镜。爱、度二字最切。

题明月池地藏菩萨殿正门
慈音久远，弘愿一言同地厚
正果长修，法门万虑际天高、
地藏菩萨曾发宏愿“地狱不空，誓不成佛”。大慈大悲之音袅袅不绝；故而终成正果，达到最高境界不二法门。佛道万虑，悲天悯人，高及苍天。
题明月池方长堂
禅林寂寂，心灯一盏从容照
梵境清清，慧眼无常自在观
方长堂乃主持修炼食宿之所。为寂静之禅林，惟大德之心灯朗朗，仪态从容；故此进入梵境，慧眼看一切非常，而得自在观矣。叠词运用，佛语贴切，从容照对自在观，灵光闪耀。
题明月池五观堂
五观觉醒非凡境
六欲廓清无量天
五观堂提示僧人每日三餐比照五观以养其性，即佛道处处为坐禅。此联上联云能觉醒五观者自然会进入一种不寻常的境界，下联承接上联意蕴，将凡俗七情六欲廓清，自然也会达到无比高远的天地。正面起笔，相对呼应，佛道人道，意蕴深厚。
题明月池亭
千秋明月一池水
万卷经书半夜钟
全联以八种意象组合，描绘了一幅和谐、优美、宁静的禅意氛围。虽然没有用一个动词，但是数字、名词的巧妙排列，十分贴切的写出了明月池的独特情境和背后的动人故事。半夜钟旷达悠远，令人回味。

禅林沐法雨，心头常绿菩提树
惠月来净池，眼际每清明镜台
禅林里有绿意常在的菩提树，惠月恰似清亮的明镜台，这是何等的境界，加上法雨滋润、净池洗剂，菩提自然已经远非为树，明镜自然远非为台，而升华为一种心头眼际的高境界。很值得去细细玩味的。
千秋明月一池水
四海慈航万里舟
嵌名自然，四海承接一池水，暗含观海寺意味。慈航度舟，水到渠成。

五台山妙德庵征联
天王殿正门
晨钟暮鼓，敲醒几多迷路客
法雨慈云，虚空一寸利名心
摒弃名缰利锁
敲开恨海情天
此联结合妙德庵天王殿正门兼山门有钟鼓楼之特色，上联写声，下联写形，归结到迷途知返，人心向善，符合佛道大慈大悲惩恶扬善之宗旨。
天王殿后门
菩提心不退
法愿道长存
此联赞颂韦驮菩萨菩提在心，法愿合道的品质，警醒世人存菩提、留善念、成正果。
大雄宝殿正门
雄镇大千世界
宝函不二殿堂
此联简明扼要，巧妙嵌入大雄宝殿，上下联意蕴连贯，气脉相通，赞美大殿释迦牟尼佛的无量功德、圆觉智慧和慑服群魔的无畏气概。
大雄号三界，九天玉露滋草木
宝殿生一如，四海善缘被馨香
此联重在赞颂释迦牟尼佛的无量功德。鹤顶格嵌名自然贴切。泽草木、被馨香以小见大，意象优美。