孟子少时，居所近于墓，孟子学为丧葬。母曰：“此非所以居子也。”遂迁于集市旁，孟子学买卖之事。母曰：“此非所以居子也。”继而迁于学宫之旁，孟子学行礼揖让。孟母曰：“此真可以居子也。”这是孟母三迁的故事。
这个故事的要点是：环境改变人。孟母为了使孩子拥有一个真正好的教育环境，煞费苦心，几易其居，最终成就一代儒家宗师。孟母的精神，传承至今，感动天下万千父母。
我就是天下父母中受孟母精神感动最深的一员，并对孟母的行为佩服得五体投地。
这不，儿子上高三了，我得给他创造一个真正好的学习环境——租房陪读。虽说培养不出一代宗师，至少也得考上北大、清华。于是乎，冒着酷暑，走访学校周边的民居，一路走一路问，问了东家问西家，得到的答复就一个，来晚了。看来，别的父母学孟母学得很到位，下手早，动作快，我有之过而不及了。接下来，找熟人，托关系，左折腾，右摆弄，好不容易租上了学校的单身公寓，悬着的心总算落了下来。
公寓里除了两扇门对开着，别无他物。周六，顶着烈日，我一趟一趟地将铁床、床板、竹席、书桌、凳子搬进去，又一遍一遍地布置摆放，直到满意为止。坐在床头，环顾洁白的墙壁，觉得少了点什么。心想，要是买几张励志的格言警句贴上，既能美化环境，又能鼓舞人。关上门，我奔向书店，左挑右选，十分大方地买了几幅装饰精美的宣传画，马不停蹄地跑回公寓，以迅雷不及掩耳之势贴上。此时，我感觉有些累了。
儿子刚搬进公寓，很不习惯，每天晚自习回来，屋里空无一人，曾经的嬉戏、打闹、交流都被关在屋外，成为过去。几天后，我休班去学校，儿子提出强烈抗议。我动之以情、晓之以理地劝说，慢慢地，儿子接受了我的“盛情”，前提是陪读。儿子说，这是学校的规定。儿子又说，你能不能做到，他就管不着了。看这话说的……
陪读，必须要有时间、有精力，还要做到工作、陪读两不误，这是对一个人智慧的考验。我开始做家里人的工作，号召家庭成员共同参与，共担责任。经过几番讨论、研究，妻子勉强支持我的工作，但不能过多地影响她跳广场舞。看这条件提的……
本以为，陪读就是陪儿子说说话，作个伴就行了，其实远没这么简单。某日，晚自习后，儿子回到公寓，问有没有吃的，早就饿得不行了。要不买碗方便面吃吃？我试探着问。得到肯定后，我转身下楼买面，殊不知，大门已关，关闭了希望，也浇灭了热情。这一夜，两人无眠。
后来，我决定送饭。说句丢面子的话，我从不去菜场买菜，现在看来，是拉下面子，放下架子，解放思想的时候了。走进菜场，如同走进大观园，令人眼花缭乱，无从下手。我左看看，右瞧瞧，专挑自己喜欢吃的菜买，买回家，洗净，切好，对着菜谱炒，炒好装进保温桶，准时准点送到学校，不然，送饭的人与吃饭者就会失之交臂，错过吃饭机会。这就好比去赶火车，迟到了，火车开了，想追是追不上的。
有时，乘着夜色，漫步校园，一座座别具一格的教学楼，在翠绿的树和娇艳的花装饰下，平添了一份勃勃生机。花草树木随风摇曳，飘来阵阵幽香，沁人肺腑，令人陶然欲醉。此时，我在想，学校的职责是教人以品德、授人以知识，家长的职责是提供后勤支持，真正能够做到各尽其责的家长有多少呢？这是一个大命题，谁能作答？但是，从这所学校走出去，真正有出息的孩子都是住集体宿舍、吃大锅饭培养成的，这无疑是对学校、家长职责之分的最好诠释。
渐渐的，送饭的事儿被妻子代替了；渐渐的，陪读的事儿也由妻子承担了。渐渐的，我归于平静——顺其自然，何妨开怀。