所谓智者之锐，是说一个具有智慧的人，你难见到他有什么犀利、锋锐之处。因为一个真正的智者是不会轻易地去做那些过火、偏激的事情，也不会着意地表白什么、张扬什么。这种人，被誉为大智若愚者。
溯古纵今，过火偏激的人总比平常的人首先遭到挫折，思想强烈又叫真的人最容易翻船，一个火爆性格的人总要比其他人吃很多亏，一个满身锐气的人做事，总是比其他人更容易垮下来。
而知者一般都失去了这种锐气。他们懂得刀磨得过于锋利，刃很快就会翻卷而失去作用的道理；他们懂得行为过于激进就会使事情发生变化的规律；他们懂得响动太大就会掀起波澜而招来祸害；他们懂得世间的组成，自己只是其中之一，而不是全部的道理。因此，智者以柔克刚，以思导行，冷静处事，通达待人。苦海无边，回头是岸，退一步海阔天空，说的就是这个道理。
众所周知，三国故事中的杨修。他出身名门贵族，天资聪颖；他总知内外，风流倜傥，文采熠熠，机智过人；他蔑世傲俗，放荡不羁，不顾礼法，无视尊卑。可聪明反被聪明误，一代奇才的杨修，最终因恃才放旷而招来杀身之祸。且不说曹操的多疑、阴险、狡猾、奸诈，杨修之死，定然是他咎由自取，玩火自焚。
而亘古伟人，旷世俊杰，当属今朝为人们敬仰、爱戴、歌颂的周恩来。他不朽的英名，光辉的业绩，崇高的人格，被千秋传诵，万代承载。
回顾他的流芳溢彩的征程，展望他的有口皆碑的人生，顿然大彻大悟：海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。
我们不难看到：无论是法国勤工俭学的日子，还是“八一”南昌起义的年代；无论是万里长征的日子，还是“国共合作”的年代；无论是八年抗战的日子，还是解放战争的年代；无论是“三年自然灾害”的日子，还是“十年动乱”的年代。少小立志“为中华之崛起而读书”的周公，抱定“宰相肚里能撑船”的为人准则，恪守“鞠躬尽瘁，死而后已”的处世理念。无论何时，他都能以战略家的决断，以超然者的果敢，审时度势，洞察世界风云变幻；无论何地，他都能遇事不惊，临危不乱，以敏锐的目光，以豁达的胸襟，高瞻远瞩，驱散阴霾与烽烟。他时时以大局为重，处处以国家为先。对待同志，他肝胆相照；对待异己，他知情达理；对待敌人，他真挚坦诚。他是仁者的化身，他是智者的楷模，那高大的形象，须仰视才见。
因此说，在现实的工作、学习、生活中，要厚积薄发，谨言慎行，低调为人，高调做事，做到兼柔、常思、冷静、通达，先贤圣哲云：知我者谓我心忧，不知我者谓我何求？