一个缺少宗教信仰的民族

一个缺少宗教信仰的民族

技机杂文2025-04-20 09:51:07
我们的民族是一个缺少宗教信仰的民族,由此导致它同样的缺少宗教热情!再由此知道,我们得不到神对我们的最终极关怀!所以我们一度地把宗教信仰错当成了迷信——一种盲目的跟随和狂热的崇拜主义!但我们的民族却从来
我们的民族是一个缺少宗教信仰的民族,由此导致它同样的缺少宗教热情!再由此知道,我们得不到神对我们的最终极关怀!所以我们一度地把宗教信仰错当成了迷信——一种盲目的跟随和狂热的崇拜主义!但我们的民族却从来不缺少民族激情,于是一个得不到自我反思进行精神超越的民族在文化大革命时期开始释放出它的巨大宗教热情——政治在那时已成为了神话!领袖俨然便已是神!我们信奉的共产主义成为了一种宗教信仰……
中国也曾有自己民族里土生土长的宗教,那便是道教。不过这个宗教却有点儿莫明其妙!它从来不去积极发展教众,而教徒们也总是一味地往高山大川、深山老林里钻!它甚至说不上是一个具有严格组织性的团体,所谓“道法自然”注定了它的宗教体系似是一盘散沙!
科学与艺术其实都是以宗教作为母体的,只不过科学是从对宗教的叛离开始兴起,而艺术则是在与宗教的融合后走向辉煌。在西方国家中的许多伟大的科学家都是宗教信奉者,迷信从来没有阻止他对科学发展作出巨大的贡献!而美国应该是一个拥有最高科技的民族了!可是它的国民有半数以上信奉着基督教。这不能不说明我们是需要重新去认识自己民族的特别不同了!本文或者可以让人们对此有些新观念的认识——
在宇宙的深处有一个星球,此星球被称之为地球。而在地球上面生活着一大群所谓的“人”。这人的存在很是奇怪!他们只能是群居协作生活,总不可单独地生存,需要寻找存在理由解释。如果他们认为自己没有再活下去的理由了!那么他们也会毫不犹豫地自杀!他们一面的顺从自然,一面的又反抗自然;一面在创造,一面又在破坏;一面大讲仁义道德,一面又大肆战争犯罪。而最为奇怪的是——他们对这一切的疑问都不知是否可穷尽?而在现代,这人就更奇怪了!所有的一切都仿似可证明人将会无所不能。但所有的一切证明都并不能给人以充分的理由可使他相信——世事皆尽可乐观!反而使得他更为自己的过分发展而担忧!
存在意识特点便是在不断的寻找过往与未来。疑问永远不可能停止,寻求最终极解释及追求最终极的关怀永远是哲学得以长存的原因!
走到人群中央去思索“人”,人便仿似是失落洪荒世界中的远古人——思想一片茫然!是故智者总是决意要远离人群的喧哗,逃离俗世洪流,独于心灵痛苦的一隅反思自己。但无论怎样的努力,人也还总是以自己之存在意识去思索人之存在。以己之存在去思索己之存在,存在就不再需要什么理由去解释了!什么都无需再去解释,人不是已变成全知,而是不可自知!
理由很简单——如果我们不按人之存在意识去思索存在,那么这不是人之意识,但我们竟然找不着能思维的其它高级智慧生物!人类的思想已经陷入了这样的一个误区:曾经以为有绝对的真理,那是在上帝的权威带领下永远执著信仰存在的伟大与美妙!最终奋起勇气杀死了上帝之后——人连对自己的存在都开始了无尽怀疑。如果我们的科技发展最终是要把虚拟世界混同于实在,其实还是上帝的胜利!是故我们今天的智者不再是杀死上帝的人,而是努力再去救醒召唤回上帝的人!
宗教不会在未来消失,而是更强大!只要我们还有疑问,寻求最终极解释的决心最终要求我们去追求最终极的关怀!
人类意识的觉醒是以反思人类自己之存在而出现的。个体意识的觉醒亦是以个人反思自己的存在而出现。这种意识觉醒所产生的意识,我们便称之为存在意识。所谓的“宗教”便是指以某种“人之存在的意识形态”来宣扬自己的思想观念的组织。“宗教存在意识”便是一种解释人之存在的意识形态。是故人类的觉醒时期首先出现的便是宗教之存在意识,它是人类意识觉醒时的产物,并且是存在意识中的第一意识!是故宗教之存在意识是人类意识中最根基也最常存的意识形态。人们的所有思维中都不免要挟带上宗教之存在意识形态的烙印。
宗教之存在意识从根本上来说只不过是种人类反思自身存在的意识形态。从一开始就普遍存在着,产生之始并非是为宗教组织服务的。宗教组织只是以后在发展宗教的事务活动中才建立起来。宗教之存在意识既是人类反思自身之存在的产物,所谓上帝造人之说在意识形态里去讨论,它实是在寓意存在意识创造了人,人之存在意识是人之存在过程在某个阶段上的必然产物。
每一个人的存在都必然要寻找出一个自己存在的理由才可以存在。每一个人的存在都会有着心中某一执着的信念,这便是为什么存在?怎样存在?如何存在?的存在意识。这些存在意识便是一个人反思自己之存在的理解与认识。是故它属于宗教之存在意识。人生的价值信念、人生的精神感情寄托都属于宗教之存在意识。一个人的人生之存在不可能是一个没有信念与精神寄托的过程,是故寻找生活信念及生活的精神寄托不但是人生的必然存在过程,也是宗教之存在意识必然存在的过程。宗教之存在的作用便显而易见了!
按此思维,我们所说的宗教迷信是指我们过分地去尊崇某个神、某种物象、某个人、或某种存在信仰、某种精神、某种思想感情。信仰既是如此的重要,信仰的自由便是人类最为之激动的呼声!宗教组织作为某种思想感情寄托,精神信仰的载体是非常必要的,但若发展成为盲目跟从、狂热崇拜宗教组织便失去了其现实意义!因为所有的宗教组织者,无论他自封为什么的圣灵神佛都好,他还是在物界里存在着的,至少有一半是属于物界,他只要没有能完全超越物界,那么物界之物物制约的关系便会存在,就即使他便是佛祖入世!佛也还必须要遵守物界里的规则!这就注定了他不可能完全做到尽善尽美!即使他也想尽善尽美!在迷信之下,我们堕入了盲目与狂热中,当我们所跟随的领袖不可避免地出现错误时,我们便跌入了万丈深渊!一个平凡人去犯错也许对社会影响不大,一个精神领袖犯下错误那遭殃的便会是千万的人了!所以我们不迷信任何存在!不迷信某个人、不迷信某种宗教、不迷信某种事物、不迷信某种思想感情、不迷信某种理念、甚至不迷信科学!当然人类也有着共同的统一信仰:自由、民主、平等、与博爱。真善美是我们人类的共同追求,重返精神家园是我们所要走的道路!我总确信这个世界是一个和谐、完美、统一着的世界,追求和谐发展、完美协调与统一共存是我们存在的目标。
伦理及道德是为了维护某种信仰的最初产物。法律是相对而
标签
相关文章