无庸争议，范美忠老师因为跑的奔放和言词的放肆而成了最大的麻烦制造者，其落水狗的下场确实让一些人无限鼓胀快意到处渲染，如今还被人酣快地用决堤的生理口水淹没着用道德灵魂之棍棒敲打着，以彰显自己神圣的道德和崇高的精神。
第一个麻烦：逃跑。地震来了，范的话没了，人却跑了。这是因他的本能而“荣”获骂名，成为地震中一个典型的悲剧人物，作为教师怎么能和常人一样呢？这一点他确实不智的，但我们就以此来攻击谩骂，又是更大的不智。为什么就不能有善意的帮助和批评呢？毕竟范是一个普通老师，一个简单的人。生活中，其实每一个人在人性的坐标上都很难知道方向在哪里，也就是无法知道命运之神会在某时某地预备怎样的作出选择。面对一些突然而来的选择，其实是一个巨大的迷津。何去何从，完全取决人性本能、生命价值、文化修养、平常训练等等。
第二个麻烦：撰文。该抗震了，范的腿不动了，话却多了。所谓祸从口出，范应该是深知国人张嘴闭嘴的咬伤力的，便偏偏要激众怒而扬名。如果是真实地解剖自己或总结得失，那他也没错的。他的不智是大言不惭地说出那时的情境和感受，这纯粹是贻人话柄——这同广大国人做了不说，特别是做了坏事更不能说的习惯是严重背驰的。于是，“罪名”成立，被千夫所指，连作为教师的资格也被剥夺了。目前，铺天盖地的斥责之声，让人心有余悸、如坐针毡。这是范始料不及的吧，电视上辩论的他，两脚不停摇晃、交叉，这恰好暴露了他的懦弱，但神情和语言一直表现为坚强和睿智，还有他面对大众的道歉是心灵的真实，这和他撰文坦诚心曲如出一辙，也使他赢得了很多的同情和赞美。郭揪住其言论不放，暴跳如雷，一味指责对方，不能指明道德和法律的实质，以空洞的正义感和道德感想说服大家，只是显尽了一个“泼男”骂街的能事。这也是支持者与反对者辩论全面爆发的原因。其实，大家去掉谩骂，多些宽容、关爱就做不到吗？我们可以允许别人暴露软弱，但更要伸出友爱之手团结他帮助他学会坚强；我们可以坐而论道，但更要抽身而起做点实实在在的事，把爱的力量和温暖传递给那些需要帮助的人。

第三个麻烦：揭短。重建了，范的工作丢了，话中有话了。他是北大的毕业生，没有教师资格证，但这不妨碍他尽心尽力做个好老师。请看一个网友的贴子：
除了课堂上的范美忠，我还看到过足球场上汗流浃背的范美忠、大桥上一手拎菜一手捧书的范美忠、小书店里蹲在地上看书的范美忠，他是我所见过的把“另类”二字阐释得最准确最自然的人。唯一一次在办公室里见到他是一次期末考试后分发各班批改后的试卷，这种场合的混乱可想而知，每个人都急切地想知道自己的成绩。嘈杂混乱中，他愤愤地嚷了一句：“分数就让你们成了这样！”他的话淹没在一片喧哗中，我当时正巧站在他旁边，我听见了，我从那以后再没去打听过自己的分数，不管是什么考试。
他一定有过很多的故事和传奇，但我们不敢向他打听，只能从他讲课时的言语中了解一些零星。他的孤傲、博学和强健，给了我北大的最初印象，并在一定程度上影响了我最后在北大和清华间的选择。但他已经离开了，这个学校里关于他的记忆在年复一年地淡去，我们有幸成了他在这里教过的最后一届学生，我们离开后，不知以后的学生们还会不会知道范美忠这个名字，即使知道了，又如何呢？不会再有人给他们讲叶芝兰波波德莱尔了。
无论如何，我对他只有感激和敬佩，这是一种最传统最纯粹的学生对老师的感激和敬佩，因为他根本不认识他教过的这些学生，也不屑于他们对他的任何态度。
这样的老师，教育部门偏偏取消他的教师资格了，范成为言论而治“罪”的人。这些中国官僚做事到底搞不搞调查，就完全凭自己想当然。办实事一直是我们中华民族的良好传统，为什么有人实事求是的解剖自己却遭遇这么的待遇啊？范美忠解释，自己是光亚学校IB(国际)部的老师，全部20余名教师仅有他是中国国籍教师，而且所有老师均无中国教师资格证。这话一出口，隐藏在背后的事情就更多了。我想这是范为了生计在揭有关国家部门的短了吧。一个没有教师资格的人因言论被取消教师资格，那些有资格的教师或有资格的官员在这件事的所作所为又该如何处理呢？看来王候将相是有种的，有资格的永远有资格，没资格的还是没资格，说说话那些有资格的人也要治你的罪。在这片土地上，一个北大生当教师，那是挺无奈的，可为什么还有那么多人低素质的辱骂？因为他们有资格，站着说话不腰痛就是指这些人。在这片土地上，难道现在还是要谨言慎行才能永远的明哲保身。范说一点心里话竟然如此，这是社会的倒退。大家想过没有老师的待遇还是每月１000左右。生活的艰难境况可想而知。有些人，总把什么责任都推卸给老师，特别是现在的一些垃圾媒体。这是不公平的。那些自大的人，有本事你就去当老师试试，或者有本事你就去问那些当权者的责任。有句话是这样说的：站在高楼向下看，放眼望去皆贪官，先杀头来后审案，没有一个是冤案。和这相比，范千错万错又算得了什么呢？
范的对错其实很简单，大家心知肚明，但大家就是瞎嚷嚷，口诛笔伐。对于社会的积弊。大家也是心知肚明，但装作糊涂的。这才是民族精神真正的缺失和病态。
张若渔的文章《范美忠是谁？我们又是谁？》，大家不妨在骂累了人的时候看看，让自己敏感的神经轻松片刻。
只有在没有范美忠及其指责者的环境里，我才能恢复自信，葆有笑容。平时在课堂上，我教育学生要人格独立、思想自由；要宽容，哪怕是你的敌人；要心中有爱，爱这个世界上所有美丽的人与物；要对生活保持痛感，拒绝麻木和犬儒……总之，作为一名老师，我是合格的，甚至自认是优秀的；而作为一个人，我也自认是善良、诚恳、俯仰无愧于心的，足以让我在这个世界上诗意的栖居。这样的我，怎么可能是范美忠？然而，我要有多少的勇气、意志和祝福才能跟范美忠勒石为碑、泾渭分明？我清楚且痛苦地知道，我与范美忠的距离看似很远，其实又是那么的近，可能不过隔着一场地震。我扪心自问，如果我处在范美忠的位置上，我会怎么办？我是会像他一样兀自跑掉，还是会和学生生死与共？这个问题在心中被问了无数次，但我始终不能给自己一个明确的答案，以至现在，我已经拒绝回