
别让盲目地善举放任罪恶的蔓延
我们是一个拥有五千年历史的优秀民族,孝敬老人一直是我们中华民族的传统美德。那么何为“孝”呢?在《论语》中有这样一段记载:“孔子的学生子游问孔子让自己的父母有饭吃有地方住称得上孝吗?孔子说只是为了吃饱有
我们是一个拥有五千年历史的优秀民族,孝敬老人一直是我们中华民族的传统美德。那么何为“孝”呢?在《论语》中有这样一段记载:“孔子的学生子游问孔子让自己的父母有饭吃有地方住称得上孝吗?孔子说只是为了吃饱有地方住,那只能算是赡养,对牛马我们亦是如此,孝顺老人更重要得是要尊敬老人。”看来只有“敬”老人才能算得上孝。这里我要说的这个儿子绝对称不得孝的。这是我从江西卫视传奇故事《拳头抡向父亲之忤逆背后》听来的,说的是一个16岁的少年在小学五年级的时候就被学校开除了。之后整日无所事事,上网、打架、偷盗,最后对父亲大打出手,隔三差五拿父亲出气,有时更是对父亲舞刀弄枪。父亲在一次摔伤中跌断了腿,行动不便。记者捕捉到了这样的镜头:父亲坐在轮椅上,儿子随手操起一把椅子抡向父亲……并且父亲还向记者看了儿子用刀砍伤自己的疤痕,左腿大腿上一道长约六七寸的刀疤,深及骨头。不难想象,他的年龄和行为都不是不懂事的孩子在做游戏,这个儿子的所作所为已经构成了犯罪。
这孩子还了得,现在就这样,如不好好改造,接受法律的制裁,任其发展下去长大了一定是社会的一大害。可最后的结果却是让我匪夷所思,经媒体的宣传报道后,这位敢于向父亲出手的少年不但没有得到应有的惩处,反而引起了社会好心人的广泛关注,自愿出资让这位少年上专业技术学校。我真的不敢想象,这么做到底能不能拯救这样一个危险少年呢?就如同善良的牧羊人看不惯雪原上饥饿的狼因找不到食物而自相残杀的悲惨场面就把自己的羊扔给狼群,以唤醒狼的良知。这显然是不可能的。
以我个人的看法,我认为这种做法是不可取的。如果对罪犯都可以用这种善举来感化的话,那国家还制定法律干什么?成立执法部门干什么?如果把这个故事作为一个典型来宣传报道的话,我相信绝大多数父母是不敢让自己的孩子知道的。你想想,如果家家的孩子都不好好学习,考不上大学了,该怎么办呢?家长的想法姑且不谈,只说说孩子们的想法吧。在他们看来这算多大点事呢,大不了把自己的父母暴打一顿,然后找几个新闻媒体报道一下,不是把所有的问题都解决了吗?在他们幼小的心灵上根本就没有法律的意识,这本是违法的事情,经媒体这么一折腾反而好像成了有功之臣了。再说了,就把这个儿子培养成才,试想,一个对自己父亲都勇于出手的人能对别人有多大地爱心能对社会作出多大地贡献?
也许有人说,这叫“以德报怨”,这是新社会新风尚的体现。可是谁能告诉我人人都以德报怨,那我们又何以报德呢?这样还有正义和公平可言吗?孔子当年说过:“以德报德,以直报怨”,这才是最公平的。让每一个人都有是非感,畏惧感。让他从小就得明白什么事可以做,什么事不可以做,不能糜子麻子一把抓,没有曲直黑白,没有是非善恶。反正做什么事都一样,最后的结果都是一样的,何必那么提心吊胆、小心翼翼呢?
以德报怨只能是一种助长罪恶的做法,是不可取的,他不但不能遏制犯罪的发生,反而可能助长罪恶的蔓延。
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