扑朔迷离话香山
1、风华绝代在山东省青州市城东22公里处,在谭坊镇内,有座有着悠久的历史、有着灿烂的文化、有着迷人的传说的山峦,名叫香山。它的主峰海拔189米,面积2.5平方公里,突兀于平原之上,草深林密,沟壑纵横,
1、风华绝代在山东省青州市城东22公里处,在谭坊镇内,有座有着悠久的历史、有着灿烂的文化、有着迷人的传说的山峦,名叫香山。它的主峰海拔189米,面积2.5平方公里,突兀于平原之上,草深林密,沟壑纵横,传说种种,历史灿烂。
郦道元在《水经注》中称香山为山其山。山其山之前,还被称为箕山,因为状如簸箕而得名。后又因山上香火兴盛,更名为香山。在香山的西北麓,有墓,为纪国纪季墓,亦称纪侯冢,在《元和志》中有记载,《青州市志》中也有记载。
明朝嘉靖年间的《青州府志》卷六中写道:“(青州)城东四十五里为香山,《齐乘》所谓山其山是也。郡境诸山,多在西南,东郊平原百余里有香山者,童然孤峙,康浪发其南,尧水经其东,古之山其山也。”
就是说,作为古九州之一的青州,境内的山峦多在西南山区,只有香山这唯一的山峰,矗立在东部百里的平原之间,童然孤峙,巍为壮观。童然,就是光秃之意。康浪、尧水均为河名,现今犹在,仍然河水浩荡,绿意盎然。
香山共有三个山峰,主峰高二峰低,既无峭壁悬崖,又无怪石险峰,宛如海岛屹立。香山和弥河以东昌乐一带诸山为一体,是典型的火山活动后成山,岩石为火成岩,土质肥沃,为林木成长创造了良好的条件。
“野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。”
香山,自然风光秀丽,人文资源丰富,加上扑朔迷离的传奇故事,历来吸引文人墨客来此观光赏游。香山原有丰茂的植被和景致,然岁月流逝,沧桑巨变,大部分景点已荡然无存。
香山自天上乘飞机下望,若元宝状,人人惊奇,以为宝地。所以有一个传说,说是古时候如来佛路过此地歇息,留下一元宝而形成。据有关建筑风水专家考证,此地为风水宝地,后必大兴。
香山周围,是青州市最大的瓜菜产地。“香山观‘海’”是现在香山的著名景致。香山四面,1400公顷土地,已经全部成为大棚瓜菜。整个大地被“水波荡漾”的塑料农膜全部覆盖着。现代化温室,高科技大棚,连网,成片,漫无际涯,横无边际,形成震撼人心的浩瀚“大海”。或乘车、或漫步,在棚间穿行,犹如在大海上泛舟,使人心旷神怡。“神女应无恙,当惊世界殊”。前段时间,曾经有一帖子,在网上疯传,说是从飞机上向下看,发现山东内陆惊现海洋云云,其实说的就是香山观海这一特殊景致了。
观赏大棚瀚海的最佳景点,是香山东峰的观海亭。
为了便于人们登高揽胜,在香山东峰建有“观海亭”,翼然俏立。站于亭内,山风拂面,花香怡人,举目远望,远处入眼来的莫不是浩瀚的“海洋”。看那“大海”,白茫茫不见边际,在阳光下波光粼粼,清辉荡漾;其间点缀的一个个村落,如同突兀在大海中的岛屿,衬托着大棚瀚海更加色彩斑离。在309国道、胶济铁路上奔驰的汽车、列车,犹如大海中的舟船,乘风破浪,高挂云帆。
香山,每年都接待来自全国各地的数十万参观者,人们在领略“香山观海”景色壮美的同时,也无不为勤劳聪慧的农民创造的这一人间美景而折服。
香山所观之海,海内藏着无尽的宝藏。那就是四季不断的无公害瓜菜,那就是瓜菜带给老百姓的日益增长的富足。
观海之余,你尽可以到农家游乐,到热情好客、淳朴憨厚的农民家中做客,不仅能品尝到最为环保的新鲜蔬菜、时鲜瓜果,而且还可吃上最为地道的农家饭:烙得外焦里嫩的槐花饼,肥嫩的苦菜蘸甜酱,细挑的野韭、山蒜卷煎饼,足可让人吃出浓郁的乡情和醉人的乡韵。
近年,香山所属的谭坊镇通过招商引资,对香山进行了综合开发,围山遍植了银杏、桃李,山坡栽植了火炬、枫树、栎树、槐树,山顶栽植了松柏,已经形成了四季有景的生态旅游休闲胜地。春天,桃花开、杏花落,草长莺飞,花香鸟语;夏天,桃熟杏红,绿树成荫,山风习习,香山成为一处天然氧吧和绿色空调;秋天,红叶遍山,灿若霞云,巍为壮观;冬日,则白雪皑皑,山舞银蛇,银装素裹。
“山中有四季,十里不同天。”不管你何时登临,美丽的香山都会给你展现出美丽的神采,都会让你醉而忘返。
2、历史烟尘
香山秀丽的自然风光让人流连忘返,香山浓厚的历史文化底蕴更叫人叹为观止。
山上原有天齐、炉姑、麦姑等庙宇,规模宏伟。民国初年,土匪盘踞,此后,庙宇被附近农民焚毁。铜铸天齐神像迁于郑母,现收藏于青州市博物馆。董思恭所书“海岱中峙”庙匾流落香山山南的大十亩田村。
让我们沿着时间的轴线,向前慢溯。
伯益在香山写作《山海经》:
相传,大禹治水的功臣伯益曾经在香山写作《山海经》。大禹治水,将天下分为九州,即青州、徐州、扬州、荆州、豫州、冀州、兖州、雍州、梁州。青州是九州之首,东夷文化于此滥觞。大约公元前30至26世纪,传说中的东夷太昊部族在古青州地域内活动,创造了最早的东夷文化。大禹治水的最大功臣是益,又称伯益,益是青州的最高行政长官州长,所以公元前2070年开始,今日的青州被称为益都,即伯益的都城。
禹原定传位于益,这就是尧舜禹时期的“禅让制”。无奈,大禹的儿子启篡了位,“天下为公”终于成了“天下为家”,国天下成了家天下。
益没办法,回到青州箕山(即香山)作《山海经》。
北齐文宣帝为纪念益,公元556年在东阳城始设益都县,1127年移到南阳城。一直到1986年,今天的青州市一直叫益都县。1986年,撤县改市,始称青州市。青州在古代,它为郡、为部、为道、为路、为军、为府,不仅地域广大,且屡经变迁。《尚书?禹贡》:“海岱为青州。嵎夷既略,潍、淄其道。”。
“五帝”时代末期,传统东夷势力的代表是皋陶和伯益。皋陶死,众推伯益,而禹却暗中培植儿子启的党羽和势力,最终启继承了联盟大酋长的职位。作为东夷少昊集团总代表且著称于古史的是伯益,其势力远远超过皋陶部。
伯益部起源很早,祖居地在弥河流域,后来伯益族扩至潍淄流域,成为少昊后裔、山东东部东夷族的主体。伯益嬴姓,单名益,“伯”为后世所加诸侯之称。
伯益助禹治水有功,赐姓嬴氏,号伯益。《汉书?百官公卿表》存有益之名的古文,为燕子象形。另说为其名取义于燕之鸣声,即借用“嗌
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