心里抗拒了几日——老满的“旅馆”系列，无论画得有多诱人，都坚决不留半个字。（其中缘由，改天来个专题汇报）然，在美面前，我无法把持内心的悸动。
面对水，总是莫名地欣喜，逐渐递增的情绪刚好，如一阵顺向的风，轻易就吹开了船上的桅帆。这水，自然不是一般的水，是江南之水，是太湖之水，这水，是要归集于长江的。长江，长江之水，我们中国人的母亲之水。母亲给予了我们肉身，水，给予了我们诗意的心脏。
春天让水变得丰腴，夏之热情让水变得娴熟，一群集聚“春睡美”旅馆的骚客们，择了微雨后的清晨，抗着“旅馆号”的旗帜，弄了船只，从“春睡美”出发，从太湖出发。
然，老满的“旅馆号”扯的不是帆布，风也不是自己跑来的，是船在水中行走的力量带动了空气，从而展开了旗子。
旗子在一艘船上有着极高的位置。不标明旗帜，就不能打着“旅馆”的旗号行走江湖。不打开旗帜，“旅馆”的主义就无法在各个领域施展拳脚。不醒目旗帜，在接下来的行程里，若是遇见狂风暴雨，谁个冲锋陷阵？谁个会在混乱的氛围里记起之前的凌然抱负？“旗语”是诗人们天赋的杰作，“旗杆”是诗人们理想的主心骨，两者合璧，形成“旗帜”。
旅馆骚客们应该感谢老满赠予的这面旗帜，旅馆先锋是怎么来的，旅馆诗人先锋是怎么来的，都是这面旗帜招展而来的。
何谓“骚客”，“骚客”是诗人的别称。从俗气的字句上去讲，“骚”，多是形容卖弄风情的女子的。老满的内心其实是有点“歧视”女人参与到“骚客”这个圈子中来的。要不就是想过过“色心”这个表面的“瘾”。若不是的话，一船的“骚客”，除了拉胡琴唱戏的春老板和裸体大力神之外，怎么都是清一色的肉搏靓女？又或许是我误解了老满，水灵灵的女子，鲜鲜的嫩，无论怎么装扮，都是一首香艳的诗，更何况是在激情四射的夏日。老满作画总是出其不意，主题意识明明是表面光艳的东西，冷不防又在一个不起眼的位置来个传统老成的笔触出来。在这幅画里，拉胡琴唱戏的老人就是以这个形象在场的，却没有一点的不协调，反而让人觉着“他”才是船上真正的掌舵的人。“他”独自坐在船尾，神情淡定，目光却一直镇定地注视前方，不为船上的美色所动，不为周身的环境所动，这才是主持大局的人物。
我相信老满所表现的“色”，一定有着其内在的寓意。现代的人，敢于裸露自己，却不一定敢于裸露自己的灵魂。一群美艳的女子，在一个赤身裸体的强男面前，无一人动容声色，这说明一个什么问题？
咱们把“旅馆号”姑且放在一边，琢磨琢磨老满在这个图里的意识。在西方古典美学里，人体形态也就是裸体是最神圣的美，是宇宙完美中的大成，更是世间无与伦比的至高之美。既然世间万类生灵独以人体为最美，当然无需遮遮掩掩地去人为弊美了。这个老满，是想通过西方古典的美学来创新现代中国的绘画灵魂美吧。
美是不分界碑的，诗歌和绘画一样，崇尚的也是内外在的美。而新生的“旅馆”诗刊，要想在现代诗坛有着标新立异的影响，除了挖掘、创造生活中的美，更重要的在这个不是诗意的年代里，如何的让诗歌的美，被大众所接受，所感染，所熏陶。这是一项伟大的工程，一点都不浪漫，一点都不诗意，他需要有人驾驭这条“大船”，成风波浪，勇往直前。（第一稿）