一大早，天下着雨。我在窗口驻留片刻，看雨水在路面激起的水花，忽然想到了“天地同悲”这个词。只是不知道，汶川的天，是不是也下着雨。即便是艳阳高照，祭奠者的泪水，也该是泪飞如雨吧。
忽然又想起前两天看到的一篇博客——《默哀之后，何妨含笑祭汶川》。这是“学者红人”易中天的大作。
在文中，易先生十分赞赏四川人震后打麻将、泡茶馆的“笑对人生”态度。他说这“为与四川人普遍的豁达性格有关。”接着，易先生开始劝导活着的人们：“老天爷要震，你又有什么办法？难道哭哭啼啼，地就不震了？难道呼天抢地，房就不倒了？难道声嘶力竭地喊口号，故去的亲人就活过来了？”再接着，易中天又说：“在失去了亲人和家园之后开心地活着，需要心理的健康。只有心理健康，才能笑对九死一生的恐怖遭遇，调侃非人力所能抗拒的特大灾害。”
是的，人死不能复活。在八万多生命消逝一年后的今天，易中天坐拥豪宅香车，亲人健在，自然可以调侃特大灾害，含笑面对。可是，那些失去父母妻子儿女的人们如何能笑得起来，如何能开心得起来？难道他们的哭泣和悲痛，就是声嘶力竭，就是心理不健康吗？
我倒没有怀疑易先生的心理健康，我怀疑他说这番话是别有用心！
易中天的“含笑祭奠”，又让我想起去年余秋雨的“含泪劝告”来。
虽然哭哭啼啼不能阻止地震的发生，但是，灾民声讨建造豆腐渣校舍的官员和商人，何错之有？如果说余先生所“含”的“泪”，是一种麻醉剂，那么，易先生所“含”的“笑”，就是一味昧心丹！
易中天最后奉劝四川人民：“含笑告别过去，含笑面向未来，自己在废墟中雄起吧！”有人跟着鼓与呼，说易先生高瞻远瞩。易中天说：“在纪念5?12的时候，何妨拿地震开一回涮？要知道，敢拿老天爷开涮，跟调侃自己一样，是要有境界的。”有人吹捧他具有乐观主义精神。
我却以为，这是一种彻头彻尾的伪善！易先生和余先生一样，是在谄媚当局，是用“开涮”和“调侃”为无良官商抚平不安，洗刷罪过！
痛定必须思痛。迄今为止，我们并没有见到谁为那些腐败楼负责，教我们如何能“豁达”得了？
CCTV让默默无闻的学者易中天“雄起”了，有“境界”了。雄起的有境界的易中天，腰杆粗了，口气大了，心也变得坚硬了。他那冷漠的心肠，含笑的脸孔，让人战栗，让人不齿！
天要下雨，就像地要震动一样，都非人力所能左右。可是，面对窗外的雨，我却无论如何“含笑”不起来。
易中天先生，在这样一个特殊的日子，请收起你那可鄙的笑容吧！